ਅਤਿ ਭੌਤਿਕਵਾਦ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਹਰ ਕੰਮ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਨੀਂਹ ‘ਤੇ ਉਸਾਰੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਮੁੱਚੀ ਮਾਨਵ ਜਾਤੀ ਲਈ ਘਾਤਕ ਕਦਮ ਸਾਬਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਮਨੁੱਖ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦੌਲਤ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੈਸਾ ਖਰਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਅੱਜ ਜੇਕਰ ਕੁਝ ਨੌਜਵਾਨ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪਰ ਕੋਈ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਵਿਰੋਧ ਕਰੇ, ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਰਥਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਖਾਵੇ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕਦੋਂ ਹੋਵੇਗਾ ਇਹ ਸਮਾਂ ਦੱਸੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ ਵਿਆਹ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਖਰਚੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵੱਡੇ ਪੈਸਿਆਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ। ਸਮਾਜਿਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹੁਣ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ ਵੈਸੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਵਿਆਹ ਸਮਾਗਮਾਂ ਲਈ ਬੇਕਾਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੈਰਿਜ ਹਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਚੱਲਦੀ ਆ ਰਹੀ ਸੀ ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਦੌਰ ਵੀ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ! ਹੁਣ ਵਿਆਹ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਮਹਿੰਗੇ ਰਿਜ਼ੋਰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ। ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਆਯੋਜਨ ਲਈ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਸੱਤ ਸਿਤਾਰਾ ਹੋਟਲ ਬੁੱਕ ਕਰਨਾ ਵੀ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਬਣਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੋਟਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਸੈੱਟ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਖਰਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਰਿਜ਼ੋਰਟ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਦੋ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਉੱਥੇ ਸ਼ਿਫਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮਹਿਮਾਨ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾਨ ਸਿੱਧੇ ਉਹ ਉਥੋਂ ਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇੰਨੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਗਮ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਚਾਰ ਪਹੀਆ ਵਾਹਨ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦੀ ਇਹ ਦਿਲੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਕਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਮਹਿਮਾਨ ਹੀ ਆਉਣ। ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਹਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੱਦਾ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਮੱਧ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਵਰਗ ਵੀ ਪਾਣੀ ਵਾਂਗ ਵਿਆਹਾਂ ‘ਤੇ ਪੈਸਾ ਖਰਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਲੋਕ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪੱਧਰ, ਰੁਤਬੇ ਅਤੇ ਝੂਠੀ ਸ਼ਾਨ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਕਰਜ਼ੇ ਲੈ ਕੇ ਮਹਿੰਗੇ ਵਿਆਹ ਵੀ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਹੈ. ਜਿਸ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਟੁੱਟਣ ਨੂੰ ਦੋ ਪਲ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੇ। ਜਿੱਥੇ ਕੱਲ੍ਹ ਤੱਕ ਤਲਾਕ ਕੁਝ ਹੀ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਸੀ, ਅੱਜ ਉਹ ਸੈਂਕੜੇ ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕੌਣ ਬੁਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਸਿਰਫ਼ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਲਈ ਕਿਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਣਾ ਹੈ? ਕਾਕਟੇਲ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਕਿਸ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇਣਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਵੀਆਈਪੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੱਦੇ ਵਿਚ ਆਪਸੀ ਸਾਂਝ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸੱਦਾ ਦਿਓਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅੱਤ ਦੇ ਭੌਤਿਕਵਾਦ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੰਮ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਨੀਂਹ ‘ਤੇ ਬਣਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮੁੱਚੀ ਮਾਨਵ ਜਾਤੀ ਲਈ ਘਾਤਕ ਸਿੱਧ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹਰ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਪੈਸੇ ਦਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ | ਜੀ ਹਾਂ, ਅੱਜ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭਰਪੂਰ ਦੌਲਤ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਜਿੱਥੇ ਪੈਸਾ ਖਰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ। ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈਏ ਦੇ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ।
ਇਸੇ ਲਈ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਇਸ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਖਰੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਤੋਂ ਆਏ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਲਗਭਗ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਅਮੀਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਸਾ ਹੈ। ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਮੁਹੱਬਤ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਰਸਮਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਮੋਬਾਈਲਾਂ ਤੋਂ ਬੁਲਾਉਣ ‘ਤੇ ਉਹ ਕਮਰਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਅਮੀਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹਕੁਲੀਨਤਾ ਦਾ ਹੰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਵੀ ਝਲਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ‘ਤੇ ਆਏ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਉਮੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਥੇ ਵੀ ਪਿੱਛਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ। ਉਹ ਆਪਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅੱਜ ਸਭ ਕੁਝ ਅਨਾਜ ਦੇ ਉਲਟ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਤਾਂ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ, ਨਾ ਹੀ ਸਮਾਜਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੇਨੂ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਕਵਾਨ ਹਨ, ਕਿੰਨੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਹਨ, ਬਾਹਰੀ ਸਜਾਵਟ ਕਿਵੇਂ ਹੈ, ਜੇ. ਕੁਝ ਵੀ ਗਾਇਬ ਹੈ ਤਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਦੋਸਤ ਵੀਵਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਘਾਟ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਵਿਆਹ ਸਮਾਗਮ ਰਸਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਦਿਖਾਵਾ ਬਣਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਪੂਜਾ, ਮੰਤਰ ਉਚਾਰਣ ਅਤੇ ਸੱਤ ਗੇੜਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੱਚਣ ਵਿਚ ਮਗਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ। ਹੁਣ ਥੀਮ ਵਿਆਹ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਤੇ ਦਿਖਾਵੇਬਾਜ਼ੀਆਂ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ ਹਨ। ਵਿਆਹ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਗੇਟ ‘ਤੇ ਨਵੇਂ ਜੋੜੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਗਲੇ ਮਿਲਣ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਿੱਧੇ ਸਾਡੇ ਵਿਗੜੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ‘ਤੇ ਹਨ।ਉਹ ਥੱਪੜ ਮਾਰਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਐਂਟਰੀ ਗੇਟ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਆਦਮੀ-ਆਕਾਰ ਦੀ ਸਕਰੀਨ ‘ਤੇ, ਨਵੇਂ ਜੋੜੇ ਦੀ ਪ੍ਰੀ-ਵੈਡਿੰਗ ਆਊਟਡੋਰ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਫਿਲਮਾਈ ਗਈ ਫਿਲਮ ਲਾਈਨਾਂ ‘ਤੇ ਗੀਤ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ।
ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਸਮਾਗਮ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨੇੜੇ ਹੀ ਇੱਕ ਸਟੇਜ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਵਾਂ ਜੋੜਾ ਨਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਧੁੱਤ ਦੋਸਤਾਂ-ਮਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਲਾਈਵ ਗਲਾਸ ਕਰਦੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ। ਦੋਸਤੋ, ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਨਵਰ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪੁਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਧਰਮ ਹੈ। ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਧਨ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਸਮਝੋ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਬਰਬਾਦੀ ‘ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਜੋ ਅੱਜ ਆਰਥਿਕ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ।
ਤੇਰਾ ਧਨ ਹੈ, ਤੂੰ ਕਮਾਇਆ ਹੈ, ਤੇਰਾ ਘਰ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ। ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਮਨਾਓ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ‘ਤੇ ਕਰਜ਼ਾ ਚੁੱਕ ਕੇ ਆਪਣੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਨਾ ਕਰੋ। ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਖਰਚ ਕਰੋ। 45 ਘੰਟੇਲੋਕ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਭਰ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨਗੇ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਸੀਂ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋ। ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਫ਼ਾਫ਼ਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ।
ਵਿਜੈ ਗਰਗ ਰਿਟਾਇਰਡ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ
ਐਜੂਕੇਸ਼ਨਲ ਕਾਲਮਨਿਸਟ ਮਲੋਟ